Her güne bir beyit
- Konbuyu başlatan UluğBey
- Başlangıç tarihi
Muhammed Doruk
Bir,Mısraı berceste yeter!
- Katılım
- 15 Kas 2010
Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
Beyit değil de bir Tardiyye var ki bitiriyor
dil hayret-i gamla lâl kaldı
gâlib gibi bîmecâl kaldı
gönderdügüm arz-ı hal kaldı
el' an bir ihtimal kaldı
insafın o yerde namı yok mu
Galib Dede
Beyit değil de bir Tardiyye var ki bitiriyor
dil hayret-i gamla lâl kaldı
gâlib gibi bîmecâl kaldı
gönderdügüm arz-ı hal kaldı
el' an bir ihtimal kaldı
insafın o yerde namı yok mu
Galib Dede
omerfrkcetin
Ehl-î hünerin kadrini bilmek de hünerdir. * Beliğ
- Katılım
- 4 Mar 2012
Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
Aşka kâbil dil mi yok şehr içre yâ dilber mi yok,
Mest yok mecliste bilmem mey mi yok sâgâr mı yok...
Şeyhülislam Yahya
Aşka kâbil dil mi yok şehr içre yâ dilber mi yok,
Mest yok mecliste bilmem mey mi yok sâgâr mı yok...
Şeyhülislam Yahya
- Katılım
- 30 Ocak 2010
Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
Taksim Meydanı'nı insandan görünmeyecek bir halde resmederdim. Ortadaki heykellerin yerine, kafes içinde ayakkabıları yürümekten çürümüş elleri nasır tutmuş takkesi parçalanmış yüzü kan revan içinde kafesin tellerine dayanarak ortalığı seyreden bir meczup yerleştirir, o meczubu hayalimde Ebû Zerr(r.a.)ın son zamanlarıyla aynileştirir ve aklımdan da DedeEfendi'nin "Artık bu oyunun tadı kalmadı." sözünü geçirirdim.Lamia' Alıntı:
Muhammed Doruk
Bir,Mısraı berceste yeter!
- Katılım
- 15 Kas 2010
Ynt: Her güne bir beyit
Deme kim yârda yok cevr ü cefâdan gayrı
Ne dilersin bulunur mihr ü vefâdan gayrı
(Necâtî)
Deme kim yârda yok cevr ü cefâdan gayrı
Ne dilersin bulunur mihr ü vefâdan gayrı
(Necâtî)
- Katılım
- 27 Ağu 2012
Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
Aşk odu evvel düşer ma’şûka andan âşıka
Şem’i gör kim yanmadan yandırmadı pervâneyi
Gaybî
Bilmeyenler için; kim, ki manasınadır. andan, ondan manasına gelir.
Bu da acizane şerhim olsun:
Aşk ateşi önce sevgiliye düşer ve o ateş sevgiliden aşıka sirayet eder. Bu durumda ortaya şu kat'i sonuç çıkıyor gönül dostları:
Karşılıksız aşk yoktur. İmkansız...! İlla karşılık olacak. Her iki taraf da sevecek. Tek tarafın sevdiği, öteki tarafın nefret ettiği ya da istemediği şey aşk değildir. İnatçılı ktır!
Çünkü mum (yani sevgili) yanmadan pervane (yani aşık) yanmaz. Mum pervaneyi çekiyor. Zira mum onu istiyor. Yanacaksın diyor. mum yanmadan pervane döner mi? Dönmez! Onun çevresinde dolaşmaz.
Demek ki sevgili, aşığa meyl ediyor ki aşık sevgiliye aşık oluyor. Olmasaydı, olmazdı...
Bu şu demektir aynı zamanda: Allah bizi seviyorsa biz de Allah'ı severiz. Eğer Allah sevmiyorsa, istediğin kadar ben Allah'ı seviyorum de, boşunadır!
Kendime şöyle bir pay çıkardım:
Demek ki biz hiç aşık olamamışız... Olsaydık, maşuk da severdi bizi.
Şimdi, sizlere Prof. Dr. İskender Pala mı divan şiirini sevdirdi, yoksa ben mi???)))
Aşk odu evvel düşer ma’şûka andan âşıka
Şem’i gör kim yanmadan yandırmadı pervâneyi
Gaybî
Bilmeyenler için; kim, ki manasınadır. andan, ondan manasına gelir.
Bu da acizane şerhim olsun:
Aşk ateşi önce sevgiliye düşer ve o ateş sevgiliden aşıka sirayet eder. Bu durumda ortaya şu kat'i sonuç çıkıyor gönül dostları:
Karşılıksız aşk yoktur. İmkansız...! İlla karşılık olacak. Her iki taraf da sevecek. Tek tarafın sevdiği, öteki tarafın nefret ettiği ya da istemediği şey aşk değildir. İnatçılı ktır!
Çünkü mum (yani sevgili) yanmadan pervane (yani aşık) yanmaz. Mum pervaneyi çekiyor. Zira mum onu istiyor. Yanacaksın diyor. mum yanmadan pervane döner mi? Dönmez! Onun çevresinde dolaşmaz.
Demek ki sevgili, aşığa meyl ediyor ki aşık sevgiliye aşık oluyor. Olmasaydı, olmazdı...
Bu şu demektir aynı zamanda: Allah bizi seviyorsa biz de Allah'ı severiz. Eğer Allah sevmiyorsa, istediğin kadar ben Allah'ı seviyorum de, boşunadır!
Kendime şöyle bir pay çıkardım:
Demek ki biz hiç aşık olamamışız... Olsaydık, maşuk da severdi bizi.
Şimdi, sizlere Prof. Dr. İskender Pala mı divan şiirini sevdirdi, yoksa ben mi???
)))Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
Fakültede ezberime aldığım ilk beyittir hafızam beni yanıltmıyorsa. Rasih'in meşhur "üstüne" redifli gazelinin üçüncü beyiti:
"dilde gam var şimdilik lûtfeyle gelme ey sürûr
olamaz bir hânede mihmân mihmân üstüne"
Beyiti çok benimsemekten midir, kendini gerçekleştiren kehanet midir yoksa adını koyamadığım başka bir sebep mi var bilmiyorum ama şu "sürur" bir türlü kapımızı çalmaz oldu...
Fakültede ezberime aldığım ilk beyittir hafızam beni yanıltmıyorsa. Rasih'in meşhur "üstüne" redifli gazelinin üçüncü beyiti:
"dilde gam var şimdilik lûtfeyle gelme ey sürûr
olamaz bir hânede mihmân mihmân üstüne"
Beyiti çok benimsemekten midir, kendini gerçekleştiren kehanet midir yoksa adını koyamadığım başka bir sebep mi var bilmiyorum ama şu "sürur" bir türlü kapımızı çalmaz oldu...
- Katılım
- 6 Ara 2014
Ynt: Divan şiiri deyince aklımıza ilk gelen beyit nedir?
iskender pala'nin ifadesiyle fuzuli'nin berceste beyit olmanın da fevkinde manalar taşıyan meşhur ve latif beyitinin ilk dizesi.
Bende mecnun'dan füzun aşıklık istidadı var
aşık-ı sadık benem mecnun'un ancak adı var
iskender pala'nin ifadesiyle fuzuli'nin berceste beyit olmanın da fevkinde manalar taşıyan meşhur ve latif beyitinin ilk dizesi.
Bende mecnun'dan füzun aşıklık istidadı var
aşık-ı sadık benem mecnun'un ancak adı var
- Katılım
- 20 Haz 2018
Ynt: Her güne bir beyit
Yine zevrâk-ı derûnûm kırılıp kenare düştü
Dayanır mı şîşedir bû reh-i seng-sâre düştü
(Yine gönül zevrâkım kırıldı da kıyıya düştü;şişedir , sırçadir bu dayanır mı ?kıyıya düştü.
-Zevrak kayık demektir.Eskiden hacılar tarafından hediye olarak getiririlen, ve kirilmamalari için üstü hasirla örülmüş olan küçük zemzem şişelerine de bu ad verilirdi.Bu şişeler "pul şişe" denen ince , çabuk kırılan camdan yapılırdı.Beyitte gönül hem sevgi denizinde yüzerken taşlık bir kıyı olan ayrılık kıyısına düşüp kırılan sırça bir gemiye , hem de gene taşlık bir yere düşen ,içinde zemzem bulunan bir şişeye benzetiliyor.
Yine zevrâk-ı derûnûm kırılıp kenare düştü
Dayanır mı şîşedir bû reh-i seng-sâre düştü
(Yine gönül zevrâkım kırıldı da kıyıya düştü;şişedir , sırçadir bu dayanır mı ?kıyıya düştü.
-Zevrak kayık demektir.Eskiden hacılar tarafından hediye olarak getiririlen, ve kirilmamalari için üstü hasirla örülmüş olan küçük zemzem şişelerine de bu ad verilirdi.Bu şişeler "pul şişe" denen ince , çabuk kırılan camdan yapılırdı.Beyitte gönül hem sevgi denizinde yüzerken taşlık bir kıyı olan ayrılık kıyısına düşüp kırılan sırça bir gemiye , hem de gene taşlık bir yere düşen ,içinde zemzem bulunan bir şişeye benzetiliyor.